人気海外ブランドアイテム｜ファッション通販 第47帖 源氏物語書写 「総 書に関してあれこれ : 角」 茶碗

京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。【金閣】茶道具 小川長楽造 黒楽平茶碗 在銘 共箱 旧家蔵出(XA578)。

「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。【銀閣】茶道具 蔵六作 柿天目 茶碗 在銘 旧家蔵出(AZ958)。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。清水公照　離世窯　茶碗　h707。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。◎◎利休kura茶道具RiQ蔵◎◎ 茶碗 / 加藤松香 大根かぶら 京焼 / 共箱【骨董・美品】。現在の今上天皇と系譜がつながっている。京焼 染付 茶入 茶道具 箱 検： 道八 裏千家 表千家 古唐津 古伊万里 志野 織部 大海茶入 茶道具。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。【銀閣】三浦竹軒 作 筒茶碗 旧家蔵出(AZ956)。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。【茶道具】人気陶芸家 木村盛伸 粉引花瓶 共箱 共布 師：清水卯一 花入 花器 保証品。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。京都の大きなお寺より 茶碗２つセット 箱なし 1006V7G。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。鳳】平安 萬珠堂 陽山 造　黄瓷彫刻紋　鉢　 外径21cm 共箱・黄釉陽刻波に鶴文鉢・ 煎茶道具。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。:即決【古都京都】「茶引き臼B-243」茶道具・鉄瓶.蒔絵〝江〟。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。【骨董・茶道具】★高橋道八★★乾山写雲鶴文角鉢 向付 em123wb. 仁阿弥道八 和食器。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。楠部弥弌　三島茶碗　趣ある名品☆ｃ510。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。◆三浦竹軒　鶏図茶碗◆b519。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。【アンティーク】鎌田幸二　窯変銀漿天目盃　共箱 共布 古美術 骨董品　京焼・清水焼 五客　未使用。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。京焼　鉄釉文　灰釉　抹茶碗　茶道具　アンティーク抹茶碗　蔵出し　平茶碗　１客。また、各巻ごとの書かれた年については不明。茶道具 抹茶茶碗 粉引 吉祥紋 茶碗 陣内窯 作 紙箱入り 9304772。従って、応永五年とは、書き始めの年である。古風な味わいの作品！ 昭和期ビンテージ 茶道具 信楽焼 瓢形水指 在銘品 箱無し 1970年代 KEN512。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。【骨董・茶道具】★千家十職 永楽善五郎(十六代即全) 鵬雲斎書付★★乾山写竹茶碗 ys025sdl.8.。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。2846　江戸期　作者不明　在銘　赤楽茶碗　検　楽焼。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。:【古都京都】「錫製茶壷③」茶道具・茶入れ.鉄瓶〝江〟。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。大渡・茶入れ☆和楽作・共箱・定価2300円・状態良好★拡大画像満載☆。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉（ふじうらのは）原文・茶道14-B。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。李朝　粉引　粉引茶碗　抹茶碗　茶道具　蔵出し　アンティーク李朝　１客。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。越前焼　備前焼　抹茶碗　灰釉　アンティーク茶道具　平茶碗　蔵出し　１客。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道36-B。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。茶道具 抹茶茶碗 赤楽 茶碗 川嵜 和楽 造 茶道 ｔ 9741835。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。楠部弥弌 刷毛目茶碗 味わい深い逸品ｋ857。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。桂山作　百本立　茶　茶道具　即決。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。■三和堂■今井政之 清水公照筆 御本手茶碗 旭日青天 茶道具 共箱 気品ある作品!!。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。越前焼　備前焼　抹茶碗　灰釉　アンティーク抹茶碗　平茶碗　蔵出し　１客。

 出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。【大幅値下げ!!!】YK41 山川巌造　色絵茶碗　七宝文様(木箱)【新品】。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。Y10082 「宇野 徹」白磁 白瓷 茶碗 平茶碗 茶道具 共布 共箱。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。川崎和楽　赤楽　嶋台茶碗★金銀一双★味わいのある見事な逸品★a737。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。宇治の姉妹（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君・大君と中の君）の物語・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道29-B。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。【睦】 京焼 清水六兵衛 染付 菊文 茶碗 清水焼 茶道具抹茶 共箱■。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。新開寛山　黒釉窯彩茶碗　素晴らしい景色ｔ728。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道19-B。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。【骨董・茶道具】★平安 大丸北峰★★雲錦茶碗 en056yb42.vb8. 紅葉。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。『新品』 三代・佐々木松楽作 赤楽茶碗　桐共箱。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。楽十三代 惺入 赤茶碗「寶珠」二重箱 裏千家淡々斎☆ｃ480。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。玉鬘の姫君の娘（大君と中の君）、冷泉院（前冷泉天皇）と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」24-B。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。【風流庵】 『和文字』 平安・川崎和楽作　★　赤楽 茶碗　桐共箱。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。京都の大きなお寺より 茶碗２つセット 箱なし 1006V8G。紫式部が「総角」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。【風車】佐々木松楽 造　赤楽茶碗▲共箱▲楽焼 平安松楽▲茶道具 茶碗 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。小山富士夫（古山子）辰砂茶碗　味わい深い逸品 r608。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。【No.54】茶道具 茶道 京焼 平安草山 黒天目 茶碗 器 茶器 美品 中古品。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。U02105 佐々木禅 燿珠天目 茶碗 天目 茶道具 /DC。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。八世乾山　如仙　茶碗　飽きのこない一品です★x580。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。尾形乾山 人物図 茶碗 共箱 茶道具。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。13318/赤楽 茶碗 和楽造 栞付 未使用 共布共箱 茶道具。）

「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。【風車】京焼 小川欣二 造　乾山写　浅皿茶碗▲共箱▲茶道具 日本芸術院会員　小川文齋　日展審査員 清水六兵衛に師事 蔵出 古玩。

自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。新品　京焼　北村和善　煎茶茶器茶具　盃　5点セット　希少品　送料無料。
この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。茶道　茶器　三島茶碗。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。【骨董・茶道具】★窯印有★★赤楽茶碗 向付 小鉢 em002w33.m8.。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。茶道具 惺入うつし 鶏 白茶碗 楽焼 三代 佐々木昭楽。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。♯時代物 朝日窯造 古九谷風唐草模様 むし茶碗 9客 共箱付き!! 朝日焼 京焼 呉須赤絵 蒸し碗 むし碗 角福 骨董 懐石道具【多少の難有り】。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。茶道具 楽焼 黒楽茶碗 時代物 極上品 初だし品 C3514。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。◆宮地英香　歌仙　一双茶碗◆b585。》

《みなほ》・・・・されたまはすなりにしも、今より後の御心、
　あらたまらんは、かひなかるへく思ひしみて、物し給へは、誰もゝ、
　いみしう、ことわりを聞え知らせつゝ。西村徳泉　千家三代　咄々斎　元伯　詩茶碗　素晴らしいお品ｔ748。物越にてそ、日頃のおこたり、
　つきせすの給ふを、つくゝと聞き居給へり。令和・天皇陛下即位記念 菊桐鳳凰絵 抹茶碗 陶楽 【未使用、未開封、完封品、非流通品】送料無料。これも、いと、
　あるかなきかにて、「おくれ給ふましきにや」と、きこゆる御けはひの、
　心くるしさを、「うしろめたう、いみし」と、宮も思したり。板谷波山　蛋殻磁茶碗　温かみのある作品 s573。
　今日は、御身を捨てて、とまり給ひぬ。●e2624 三代 三浦竹泉 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。「物越ならて」
　と、いたくわひ給へと、「いま少し、物思ゆる程まて侍らは」
　とのみ、聞え給ひて、つれなきを、中納言も、けしき聞（きゝ）
　給（たまひ）て、さる、・・・・《へき人めし出（いて）て》

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。茶道具 抹茶茶碗 黒楽 馬盥茶碗 「楽」印 茶道 18-4817。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。◆永楽善五郎　乾山写　松茶碗◆b478。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》

《薫の君、宇治の大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の邸を訪ねる》

《雪の降る深夜、匂宮（今上天皇の皇子）宇治山荘を訪問に屏風越しに中の君と対面》

《宮（匂宮・今上天皇の皇子）は、服すべき日数がまだ残っていたのだけれども、気がかりで
じっとしてはいられなくなられて、夜通し雪に難渋しながらお越しになったのであった。粉引茶碗　粉引　京焼　抹茶碗　アンティーク抹茶碗　蔵出し　共箱　作家物　１客。
　中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は、日ごろの悲しみも忘れられそうな
折であるけれど、お逢いになる気にもなれず、姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）の
嘆いておられたご様子も自分としては恥ずかしい思いであった。◆八世乾山 如仙　茶碗◆b510。
だが、そのままお見直し》・・・・いただくこともできずじまいになってしまった。TN45 ◇◇ 焼元窯 七代 古瀬尭三 赤膚山 法隆寺 茶碗 茶道具 ◇◇。
それにつけても、これから後、宮（匂宮・今上天皇の皇子）のお心があらたまったところで、
中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）にとって、いまさらなんのかいも
なかろうと心底から悲しく思いつめていらっしゃる。【真作保証】■ 五代清水六兵衛 ■　御本茶碗　＜230724050＞。
そこで、女房たちが誰彼となく懸命に中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）に対し、
物の心得をお聞かせ申しては、ようやくのこと宮（匂宮・今上天皇の皇子）と屏風越しにお逢いになられる。和善 作 御室焼 京焼 茶碗 茶道具 抹茶碗 在銘 共箱 仁清写 仁和寺 箱書 書付 御室窯 中古保管品 陶器 三代 北村和善 昭和37年 壬寅。
宮（匂宮・今上天皇の皇子）が、お言葉を尽して今日までの長らくのご無沙汰のお詫(わ)びをおっしゃるのを、
中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は、ぼんやりとお聞きになっている。古山子（小山富士夫）粉引茶碗　味わい深い逸品　r560。
このお方（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）もほんとに生きた人のようではなく、
姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）のあとをお追いになるのではあるまいかと思われるような
ご様子のおいたわしさを、宮（匂宮・今上天皇の皇子）は気づかわしく悲しくお思いになる。鳳】鎌田幸二 　窯変天目釉　茶碗　 共箱　煎茶道具　美品。
宮（匂宮・今上天皇の皇子）は、（匂宮・今上天皇の皇子）「今日はどうお咎(とが)めがあろうとかまわぬ」
というお気持で、この山里にお泊りになった。茶道具 茶碗 橋本喜泉 仁清写 行幸 桃山窯 金彩 未使用 紙箱 札幌市。
（匂宮・今上天皇の皇子）「物越しではなく」
としきりにつらがっていらっしゃる。古萬古焼 古茶碗 中国古玩 煎茶道具 紫砂 朱泥 南蛮 木米 茶器 茶道具。
けれども、中の宮（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）は
（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫宮・中の君）「もう少し人心地がつくようになりましたら」
とばかりおっしゃって取りつく島もないので、中納言（薫の君）もこのご様子をお聞きになって、
しかるべき・・・・・《女房をお呼び出しになり、
（薫の君）「こちらのお嘆きのご様子に反して誠意のなさそうな宮（匂宮・今上天皇の皇子）のなさりようが、
昔も今もつくづく情けなく思われました。【睦】平安「善昇」染付 色絵 金彩 盛上『老松』茶碗 山岡善昇 茶道具 京焼 清水焼 共布 共箱■。》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。五山楽窯房 湯呑 8点 ２客入り４箱セット 真珠釉 竹炭釉 釣窯釉 加藤益浩 茶器 茶道具 茶碗 陶磁器 84474。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。三浦竹軒（造）御題光茶碗 共箱 金彩 政府認定技術保存資格者 京焼 未使用　b7245k。

《Trefoil Knots （総角）》


英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

What he had done to her sister seemed inexcusable.
He had let her die without a hint of reforming his ways.
Perhaps he meant to change now, but it was too late.
Her women were determined, however, that she do the sensible thing,
and finally she let him address her through curtains.
He was profuse with his apologies.
She listened quietly, and he sensed that she was still in a daze.
Was it possible that she might go the way of her sister?
Whatever punishment he might have to facelater, he would stay the night.
"You don't of course mean to leave me sitting here?"
But she turned away. "
Perhaps when I am a little more myself."

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。玉鬘の姫君の娘（大君と中の君）、冷泉院（前冷泉天皇）と今上帝から求婚される・二人の天皇からの求愛物語「源氏物語」「竹河」26-B。

《総角》
“匂王背初心，近几月来度冷淡，固然罪无可，
怪二小姐怨恨。仁阿弥道八　藍絵茶碗　風格のある作品 r706。但戒亦有限度，不可分情。均窯（きんよう）釉　夏茶碗　平安　杜（もり）造　　銘　大空　　大徳寺　黄梅主太玄。
匂王不曾受如此冷遇，定然非常痛苦。小山富士夫（古山子）黒茶碗　味わい深い作品　s605。”
他私下叫侍女去向二女公子。李朝　抹茶碗　茶道具　鼠釉　朝鮮陶器　アンティーク抹茶碗　蔵出し　１客。二女公子之，
得此人也如此用心，叫我越可耻了，便置之不答。【6014】お茶道具　手塚玉堂　作　彩磁　とんぼ絵　平茶碗　共箱（初品・買取品）。
匂王：“如此待 我，太无情。◆波石造　呉器形茶碗一双　倣画所左近衛将監光文　土佐光文（藤原光文）◆b498。
从前的山盟海誓都忘了！”他息，空度光。大樋松笠香合 大樋長阿弥作266clbc。
此夜色凄凉，声惨烈。【骨董・茶道具】★二代 小川長楽★★赤茶碗 zn069sj.8.。他声气地独自着，
是自作自受，竟也很可怜。【和　(7681)　時代古作　佐々木二六作　白釉茶碗　共箱有　茶道具　水月楽山。

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。小田雪窓　絵付け　宮川香雲　龍谷窯　大徳寺　眞葛焼　京焼。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。抹茶碗　華の図　京焼　茶道具　アンティーク抹茶碗　蔵出し　１客。

「総角の巻」原本の末尾（原本番号88-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。京焼　鉄釉文　白釉　抹茶碗　南陶　茶道具　アンティーク抹茶碗　蔵出し　１客。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。2代 諏訪蘇山 茶碗 茶道具 京焼 0929V15G。冬姫は内大臣・通誠の養女。e376 技工名品 名工 三代 伊東陶山 天目釉 笹絵 茶碗 共箱 共布 手紙付 抹茶碗 美品 茶道具 本物保証。
冬姫は通称。【骨董・茶道具】★平安 松月庵 井上春峰★★黒楽茶碗 ep024ub33.sb8.。正式な名は伊達貞子。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道23-B。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。★☆送料無料/　未使用　十四代朝日豊斎　茶碗　遠州七窯　茶道具　共箱　共布☆★。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道21-B。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。寿山老人【寿の子】茶碗★味わい深い景色★a624。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。国宝・源氏物語絵巻・竹河（たけかわ）I ・Ⅱの絵の元になる・自筆「源氏物語」竹河の原文・二人の天皇の求愛物語11-B。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。●【宮川香斎(真葛香斎)】真葛焼 ≪菊桐之絵茶碗≫ 共箱　京焼・清水焼　茶道具 ｜「茶道具買取」《小川処堂》。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。楽茶碗箱無し。筆者は近衛関白政家公。国宝の元になる原文・八の宮（桐壺帝の皇子で朱雀天皇の元皇太子）の姫君（大君と中の君）の合奏を聴く・自筆「源氏物語」橋姫/茶道19-B。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。杉田祥平 「染付喜寿飯茶碗」 蓋付茶碗 ２客揃 共箱 黄布 清閑寺窯 a-51c987。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 山図柄茶碗 五色輪図柄茶碗二客揃え 抹茶茶碗 大きい茶碗：直径12cm 高さ8cm HTF502。左の写真は、桐壺の巻の奥付。土龍窯 伊東翠壺（造）刷毛目印花茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 美品 日展作家 京焼 陶磁器　y1449。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。30618/○三代 佐々木昭楽 赤茶碗 楽焼 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。上下２段の花押のうち、上の印は。大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）中の君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）と語り合う・自筆「源氏物語」総角66-B。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―84B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 木守 赤楽茶碗　化粧箱。

左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。書籍本 原色陶器大辞典茶碗古九谷古伊万里有田古備前唐津大樋楽唐物木米銘款窯印800点国宝重文名物名器図版870余9千項目茶道美術茶道具茶陶。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。昭和ビンテージ 茶道茶盆三点揃 「京焼 香菊窯 本金彩上絵付花柄茶碗」 「赤膚焼 大塩昭山造 奈良絵茶碗」 他 1980年代 KHK505。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道25-B。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。【美品】京焼 宮川香林作 扇面流水茶碗 茶道具 抹茶碗。
漢詩文	原文上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 検校 赤楽茶碗　化粧箱。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。浅見五郎助作　茶碗　共箱　智。 源氏物語「総角」原本に記されております。森岡嘉祥（造）絵高麗刷毛目茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 未使用 京焼 陶磁器　　a1455。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。薫の君（源氏の君と女三の御子）、匂宮の母宮（明石中宮・今上天皇の皇后）と対面・自筆「源氏物語」総角（あげまき）の原文・茶道42-B。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。【湖美】三代　伊東陶山　あし絵　茶碗　共箱。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。（美術年鑑の評価額有）徳川家康は伏見城で豊臣秀吉に代わり天下の政治を執り行う・大槻磐渓・自筆「日本外史」茶道・茶道具2-B。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。〔楽布〕P21317　杉本泥牛作　茶碗　粉引き　茶道具　店。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道10-B。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。茶道具 茶碗 佐渡国金銀山 無名異陶器 細野玉堂 共箱 共布 栞 骨董 手作美品。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。茶道具！ 桜谷 ☆金彩日の出鶴抹茶碗☆ TYH477 新品 木箱入 京焼 建水 蓋置 ギフト。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。30637/○鈴木常楽 黒茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。千家十職 永楽善五郎 茶盆 茶道具 抹茶茶碗 骨董コレクター収蔵品！ 直径11.5cm 高さ8.5cm おそらく十二代 和全の作 検: 楽焼 赤楽茶碗。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 色絵草花紋茶碗一客 金彩色絵梅小菊水仙紋茶碗二客 抹茶茶碗 大きい碗：直径12cm 高さ7.5cm HTF502。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【千寿】鬼丸碧山 高取 四方皿 g81◆共箱/茶道具/古美術/時代品/0000。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。昭和ビンテージ 茶道具 京焼 在銘品 金彩色絵紅葉桜紋金縁茶碗 金彩色絵紅葉桜紋茶碗二客 抹茶茶碗 HTF502。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。木村盛和　論語文字入茶碗　共箱　Y370。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。30585/○清水正次 京焼 かけわけ茶碗 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。【風車】京焼　小川欣二 造　本手伊羅保茶碗▲共箱　在銘▲茶碗　茶道具　瀬戸 抹茶碗。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道14-B。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。佐々木昭楽　長次郎写　木守　共箱　Ｙ104。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道54-B。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道57-B。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。中納言（薫の君）新帝即位式や新嘗祭の宮中行事のあと大君（八の宮の姫君）を見舞う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道73-B。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。鎌田幸二　窯変　褐天目　水指　大作　茶道具　共箱付き。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。▲楠廸庵▲乾山写花篭文茶碗 橋本城岳作 茶道具。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道19-B。撮影後、展示のために再表装をしております。【骨董・茶道具】★古い 楽焼★★黒楽茶碗 小ぶり ej004sb.。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。杉田祥平（造） 清閑寺　金銀彩仁清松の図茶碗　 茶道具　京焼　現代工芸　美品　　a1552。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。昭和期ビンテージ逸品 京焼 紅村窯 2代目林円山造 「人形紋茶茶」茶道具 昭和40年頃未使用品 THF503。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。■黒楽 京焼 清水焼 茶道具 抹茶茶碗 共箱■。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮邸・炎上、宮の姫君（大君と中の君）宇治に移住・自筆「源氏物語」橋姫の原文・茶道/茶道具11-B。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。御室窯　仁清焼　京焼　茶碗　茶道　茶器　共箱　箱書き有。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。鈴木敏之 久古窯 大山焼 茶碗 共箱 茶道具。額縁は新品です。「未使用」 三代目・佐々木昭楽作 東陽坊 黒楽茶碗　化粧箱。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。近藤悠三(作)茶碗 共箱 茶道具 陶磁器 人間国宝　　a1436。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。珍品　初代眞清水蔵六（造）雲鶴茶碗　共箱　京焼　号　宗缶　高麗青磁　茶道具　美品　　y1690。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。【風流庵】 『新品』 平安・佐々木 松楽作　★　飴釉 楽茶碗　桐共箱。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。仁清　扇面茶碗　保存箱　Y375。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道47-B。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。茶道具！　 如山 ☆仁清椿・抹茶碗☆ 木箱（紐） TAKAT113 京焼・清水焼 ギフト 新品。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。黒楽茶碗 川崎和楽作95cfzb。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。昭和期ビンテージ品 京焼 松本為左視造 「窯変茶」茶道具 昭和40年頃未使用品 茶 直径13.5cm 高さ6.5cm THF503。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。☆ 煎茶道具 平安 和田桐山 光琳梅月の図写 汲出茶碗 五客 （共箱共布） 京焼。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。吉向孝造（九世松月）窯変赤茶碗　吉向松月窯。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。中の君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）、匂宮（今上天皇の皇子)の寵愛を受ける・自筆「源氏物語」総角（あげまき）の原文・茶道49-B。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。古曽部焼筒茶碗　保存箱　Y376。母は後水尾天皇皇女女二宮。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道14-B。実母は近衛家女房（瑤林院）。八の宮（桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子）匂宮（今上天皇の皇子）と薫の君を歓待・自筆「源氏物語」椎本(しいがもと)原文/茶道13-B。幼名は多治丸。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道28-B。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。★茶道具/陶磁器/京焼！高麗写 刷毛目 茶碗！『銘 平成』小林太玄 書付！『西尾 香舟』造！共箱！★。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。林慶六　淡紅茶碗　共箱　栞付き。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。楽焼　抹茶茶碗　黒茶碗。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語・自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道29-B。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。桐壺天皇の皇子・八の宮と中将の君との御子・浮舟（大君/中の君と異母姉妹）と薫の君、匂宮の恋物語/自筆「源氏物語」東屋の原文/茶道13-B。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。豊明の日（新天皇の新嘗【にいなめ】祭の翌日に臣下に饗宴）薫の君が大君に寄り添い京の都を思う・自筆「源氏物語」総角の原文・茶道76-B。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。【風車】 佐々木松楽 造　茶花十二ヵ月　二月・水仙　赤楽茶碗▲共箱・陶歴/栞▲茶道具 楽焼 抹茶碗 在銘 茶器 陶器 陶磁器　平安松楽。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語・大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」総角（あげまき）の原文・茶道28-B。

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